校園主要道路約有16主干道。圍繞高校的“立德樹人”的根本任務和職業院校“篤行精技”的辦學特點，并結合教育學家陶行知提出“行是知之始,知是行之成”的教育初心和陽明文化中的“知行合一”，提煉出“德”“行”“思”三個主題元素。在主題實體呈現上，按校園功能區劃分，校園主干道及四周環線路段為“德”元素區；教學區為“行”元素區，生活區為“思”元素區。

立德樹人是辦好中國特色社會主義高校的立身之本。孔子曰：“德若水之源，才若水之波；德若木之根，才若木之枝。”《周易》言：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”《左傳》載：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。”自古以來，歷代先賢都將修心立德放在首位，建構了中華傳統美德體系。習近平總書記指出：“大學是立德樹人、培養人才的地方，是青年人學習知識、增長才干、放飛夢想的地方。”高校是我國整體教育序列的最后一環，是青年成長成才的主陣地。立德樹人，是新時代高校思想政治工作創新發展的中心環節，是高校思想政治工作的本質要求和價值訴求，是當代高等教育的生命和靈魂。

因此，首先將學院四周環線路段以“德”元素命名。

1.校園主干道及四周環線路段（“德”元素區）

01行知大道中主干道

作為學院的主干道，取名行知大道，既含教育學家陶行知名言“行是知之始,知是行之成”的教育初心，又現王陽明“知行合一”“大道之行”的一路風景無限。

02德雅路東外環

它是學院東面的貫穿風雨球場、南運動場直至學生宿舍10棟的外環路。“雅”，有高尚溫文爾雅的意思，如：“雅量涵高遠,詩書見古今”；“敏而好學，雅量豁然”。

03德正路南外環

它是一進學院大門的主干道。“德正”引自“正德、利用、厚生惟和”，語出《尚書·大禹謨》，《尚書》將正德與利用、厚生并為三事，正德、利用、厚生三件大事的協調運行，乃平治天下的首要謀略。“正德”置于首位，是“利用”“厚生”的前提，既正人德，又正物德，方能利用自然資源，以達使人們生活富足之目的。

04德善路西外環

它是學院西面從教學區直至農業實訓基地、公共實訓基地的外環路。俗語曰：積德無需人見，行善自有天知。《禮記·大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，“大學”是修身之學，使人成為道德上的完人之學，止于至善，體現的是大真、大愛、大誠、大智的體現。

05德孝路北外環

它是學院北面，東起學生公寓10棟，西至公共實訓基地的外環路。俗語稱：百善孝為先。孝的一般表現為孝順、孝敬等，孟子曰：永言孝思，思孝惟則。孝體現的是一種感恩的心境。

2.教學區內道路（“行”元素區）

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”“讀萬卷書，行萬里路”，近年來，黨和國家高度重視職業教育的發展，提出了辦職業教育要“堅持工學結合、知行合一、德技并修，堅持培育和弘揚工匠精神，努力造就源源不斷的高素質產業大軍，投身大眾創業萬眾創新，為更好發揮我國人力人才資源優勢、推動中國品牌走向世界、促進實體經濟邁向中高端作出新的更大貢獻”的相關要求，因此，將行政與教學區界定為“行”元素區。

06勵行路行知樓、陽明樓與天佑樓、魯班樓之間

勵行，就是鼓勵同行，又有砥礪德行，培養良好的品行的意思。明代方孝孺的《與訥齋先生書》中寫到“猶當飭身勵行，以善遺子孫，俾百歲之后，鄉稱善人。”清代陳田在《明詩紀事甲簽·周祚》寫到“誠以惜時不如立名，慕德不如勵行。”皆有自強不息，砥礪操守和品行（勵通“礪”）。

07篤行路天佑樓、魯班樓與以升樓、天祥樓、圖書館之間

篤行，是為學的最后階段，就是既然學有所得，就要努力踐履所學，使所學最終有所落實，做到“知行合一”。“篤”有忠貞不渝，踏踏實實，一心一意，堅持不懈之意。只有明確的目標、堅定的意志的人，才能真正做到“篤行”。《禮記·儒行》：“儒有博學而不窮，篤行而不倦。”有切實履行，專心實行之意；亦有行為淳厚，純正踏實之意。

08慎行路以升樓、天祥樓、圖書館與應星樓、陸羽樓之間

慎行，意思是行為謹慎檢點，《孝經·感應》：“宗廟致敬，不忘親也。修身慎行，恐辱先也。”唐代孟郊 所作《送鄭仆射出節山南》詩中“惜命非所報，慎行誠獨艱。”因此，慎行體現的也是一種風度，一種瀟灑和坦蕩。“行謹則能堅其志，言謹則能崇其德”“言必信，行必果”，“慎行”體現的是一個人自強不息的意志。

09敏行路應星樓、陸羽樓與農業實訓基地之間

敏行，指勉力修身，出自《論語·里仁》“君子欲訥於言而敏於行”。其中，“訥”為語言遲緩、謹慎的意思；“敏”，敏捷、迅速、勤勉的意思。整句之意為“君子說話要遲緩、謹慎，做事情、行動要迅速和實干。”現延伸為“厚于德、誠于信、敏于行”，其中“敏于行”白話意為“想可以海闊天空的想，干要腳踏實地的干”，又有“空談誤國，實干興邦”之意。

3.運動生活區道路（“思”元素區）

學而不思則罔，思而不學則殆，出自《論語·為政》：這是故人所提倡的一種讀書及學習方法。指的是一味讀書而不思考，就會因為不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識，甚至會陷入迷茫。而如果一味空想而不去進行實實在在地學習和鉆研，則終究是沙上建塔，一無所得。告誡我們只有把學習和思考結合起來，才能學到切實有用的知識，否則就會收效甚微。《孟子》的《盡心章句下》：“盡信書，則不如無書。”亦是這個道理。

因此，把學生休閑、課外生活區域界定為“思”元素區。

南運動場至學生公寓10棟縱向路段（由南向北）（“思”元素區）

慎思路：南運動場與第一食堂之間。

行思路：第一食堂/教師公寓與學生公寓1棟/2棟之間。

凝思路：學生公寓2棟/3棟與學生公寓4棟/5棟之間。

誠思路：學生公寓7棟與學生公寓10棟之間。

北運動場至學生公寓7棟橫向路段（由東向西）（“思”元素區）

學思路：靠學生公寓3棟/5棟/7棟側路段。

靜思路：靠學生公寓4棟/6棟/8棟側路段。

睿思路：學生公寓4棟/6棟/8棟與北運動場之間路段。